♀Ciberactivismo: la nueva arma del feminismo en el siglo XXI

Las redes sociales han cambiado nuestra forma de comprender el mundo. Estas herramientas digitales permiten la visibilización de conceptos que generaciones anteriores no tomaban como centro del debate público. Uno de estos: feminismo. ¿Han logrado las redes sociales volver a colocar esta ideología en el centro del debate público?

Virgine Despentes fue violada en 1986 por tres hombres mientras hacía autostop. Posterior a esto, desarrolla una teoría que es hoy el centro de todo un movimiento feminista muy distinto al visto en siglos pasados. ¿Una cuarta ola? “no” afirman muchos, entre ellos Miguel Ángel Montoya, estudiante de Ciencias Políticas de la Universidad de la Sabana, quien considera que el feminismo culminó con la tercera ola donde las mujeres alcanzaron sus derechos sociales.

La “Teoría King Kong”, desarrollada por Despentes y publicada en 2007, hizo reflexionar tanto a mujeres como a hombres sobre el papel de la mujer en la sexualidad y visibilizó la imagen del “hombre violador”.

¿Por qué considerar esta teoría como el centro de un “nuevo” movimiento feminista?

Mica Camacho, activista feminista, considera que Despentes logró meter el dedo en la llaga al hablar abiertamente de la sexualidad, ya que los términos que emplea en su discurso logran ser bastante concretos y sin opción de ambigüedades. Lo que permite que la idea sea certera y logre su objetivo: incomodar.

Virgine, en una entrevista con la revista Culto, afirmó que no solo ve un nuevo feminismo, sino que espera que “lo que llega hoy en día sea más un tsunami internacional que otra ola más. Y (lo espera) porque, si se tratara solamente de una ola, el backlash sería fatal, mientras que un tsunami no dejaría nada de las viejas creencias”.

Los nuevos movimientos feministas como #metoo o #nosqueremosvivas, han tenido una característica en común: la internacionalización. Pero, el hecho de que hayan logrado tener una fuerza transnacional responde a que hoy en día existan herramientas como las redes sociales, que visibilizan las luchas de nuevos movimientos y permiten que personas de todo el mundo se identifiquen con la causa que se defiende.

David de Ugarte, autor de “El poder de las Redes”, identifica estas nuevas herramientas como armas empleadas por blogueros o personas que logran desarrollar contenido que representa un discurso determinado y llegar con éste a personas a través de la red. Esta nueva forma de activismo la cataloga Ugarte con el término ciberactivismo, definiéndolo como “toda estrategia que persigue la inclusión de un nuevo tema en el orden del día de la gran discusión social, mediante la difusión de un determinado mensaje y su propagación a través del «boca a boca» multiplicado por los medios de comunicación y publicación electrónica personal”. Es decir, la difusión de un discurso sobre un tema determinado a través de las herramientas digitales.

De todas las herramientas que hoy se tienen a disposición para la difusión masiva del discurso feminista, una de las más útiles es Instagram. Lo positivo de esta plataforma a diferencia de otras es la interacción que permite con la comunidad digital. Ya que a través de “historias” publicadas por el usuario, se pueden realizar preguntas, videos o encuestas, lo que brinda un acercamiento evidente entre personas interesadas en saber más, opinar o tener participación activa en la causa.

Una de las cosas que más dificulta la aceptación del discurso feminista en la sociedad es el no entender las razones por las que se sigue “luchando”. Muchos, como Miguel, consideran que ya las mujeres ganaron todas las luchas que hacían falta para alcanzar la igualdad de género. Otras personas, como Juan Manuel Gallego, politólogo e internacionalista, consideran que el feminismo solo busca atacar a los hombres por un resentimiento personal de parte de las “feministas”. No obstante, las cifras no mienten, la violencia de género se evidencia en una realidad medible. Por ejemplo, en Ecuador durante el 2018 se registraron más de 75 mujeres asesinadas, donde el 66% de estas fueron víctimas de sus parejas o ex parejas.

Datos extraídos del INEC

Ekhaterina Montalvo, activista feminista estudiante de Comunicación en la Universidad de San Francisco, considera que uno de los mayores obstáculos para lograr que el discurso feminista se acepte en una sociedad como la ecuatoriana, es la cultura conservadora y católica aun ligada a las dimensiones políticas y sociales. Para ella, “las cifras son clara muestra de que hay un problema de fondo, pero en un país donde hasta el presidente amenaza al Congreso si intenta tocar temas como el aborto en el debate público, no es fácil hacer entender que hay una violencia estructural de la cual las mujeres somos víctimas mortales y que aún hoy hay una lucha vigente”.

En redes sociales resulta más fácil tratar temas que en el discurso diario pueden ser rechazados y no escuchados. Muchas mujeres se han encargado de convertirse en la personificación del discurso feminista a través de sus perfiles en Instagram. También, algunas organizaciones internacionales se han enfocado en dar visibilidad a las luchas por la igualdad de género mostrando las mujeres que se encuentran inmersas en esta en el ámbito político.

Tomado del perfil de IG onuderechoshumanos

Esta activista ha tenido la oportunidad de relacionarse con diferentes figuras de la política femenina.

El perfil de Derechos Humanos de las Naciones Unidas, tiene una manera “amigable” de hacer la visibilización de mujeres en el ámbito político. Al decir “amable” nos referimos a que no emplea un discurso donde se exponga un culpable dentro de la desigualdad, sino que se encargan específicamente de hablar de lo que hacen las mujeres, no de lo que no pueden.

En una encuesta realizada para este reportaje, el 73% de los hombres que participaron en ella consideraron que un problema de las feministas en redes era su violencia. Entre este porcentaje, solo tres de 19 hombres afirmaron seguir una página que hablara de feminismo y la recomendada fue la de la ONU. El hecho de que de igual manera, el 92% de los hombres no siguiera ningún perfil ni mostrara interés en hacerlo responde a que algunos perfiles muestran violencia explícita contra el género masculino y esto hace que haya un rechazo instantáneo al feminismo en general.

Un ejemplo claro es La Rubia Inmoral, quien en sus publicaciones expone de manera “cruda” con un lenguaje muy directo -al estilo Virginie Despentes- la cultura machista y el tipo de hombres que mantienen a las mujeres sometidas a la violencia a través de actitudes normalizadas. Sin embargo, existen perfiles como el de “mariamamaria”, el cual no realiza un ataque constante a los hombres o sus actitudes sino que pretende concientizar a las mujeres de su valor, las luchas que aún siguen vigentes y el porqué de estas.

Tomado del perfil de IG mariamamaria

Nicolás Palencia, representante del grupo LGTBI de la Universidad Nacional de Colombia, comentó sobre el porqué considera que los hombres aun sienten un rechazo hacia el feminismo. “Los hombres no hemos podido apropiarnos del todo de nuestra responsabilidad dentro de la violencia sistemática contra las mujeres. Además, no nos sentimos dentro de un sistema donde también seamos víctimas. No comprendemos que el patriarcado también nos afecta directamente”. Durante la recopilación de perfiles y el estudio del ciberactivismo feminista por Instagram, se evidenció la falta de perfiles dedicados específicamente a explicar a los hombres lo que es el feminismo y por qué también les incumbe a ellos.

Sin embargo, lo que se puede deducir de los más de 263 perfiles dedicados a hablar de feminismo, es que esta generación tiene las herramientas que a otras les hizo falta para tener mayor alcance y más mujeres interesándose en la situación del género femenino a nivel internacional.

Las herramientas digitales han logrado que la sororidad se convierta en un objetivo común y que el ser mujer sea visto como una fuerza y no como una debilidad.

“Mira como nos ponemos Ecuador” es un perfil que se encarga de denunciar casos de abuso y acoso a mujeres en el país. Una de sus creadoras, quién prefiere mantenerse en el anonimato, expresó lo impresionada que se siente con la conciencia que las mujeres están teniendo hoy en día y el cambio en su perspectiva del mundo. Asimismo, afirmó que este tipo de perfiles en IG son de gran importancia ya que “le damos voz a la mujer, le permitimos ser escuchada y apoyada. El apoyo y solidaridad que no encuentran en las calles la encuentran en la red”.